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泰國聖僧「阿詹多」大師簡介


阿詹多大師(1776-1872),本身實爲泰國皇族,有說乃泰國第一世皇於公曆1776年(當時還未成爲泰皇)時與一名叫煥的女子在泰國所生,大師出生後他的父親便因戰亂與母子失散,往後大師便由母親所養育。在大師出生後,大師母親便帶大師到班林吐半佛寺給龍波gao大師祝福,龍波gao大師當時便感覺到阿贊多大師是一個與佛有緣的人,而且很聰明,將來必定成爲大智慧者及有權力的人。
大師七歲時在wat mai佛寺學習文字及學問,至12歲時,因wat mai佛寺內的佛學經典被戰亂弄至破爛不全,未能讓大師好好學習佛理、戒律,因此瓦買佛寺住持便轉介大師到瓦萬齊喃佛寺學習,而大師在瓦萬齊喃佛寺只花了三年時間,便將佛寺內的經論、佛理、巴利經文等完全學會,當大師修習完成後便乘船回到瓦班林吐半佛寺找龍波gao大師,傳說在途中,有一條鱷魚竟跳上船頭,張口像要咬向剛坐在船頭位置的大師,但當大師誦念起佛經時,鱷魚便動彈不得,至大師誦念佛經完畢後,鱷魚便安靜地退回水裏去;而衆人見大師只是一位小和尚,便佛法高深,想大師將來必是一位聖僧,便一起向大師敬禮。回到瓦班林吐半佛寺後,龍波gao大師便帶大師到曼谷各大佛寺進修經藏,不斷來回學法;當時大師已經常在龍婆gao大師不在佛寺時代他住持法事,善信見大師小小年紀已對誦經及各佛理經論樣樣皆精,慢慢地很多善信都對大師十分尊敬。
後來因一次爲皇族做的法事,大師結識了一位皇族成員,這位成員對大師尊敬有加,更邀請大師到屬於皇族佛寺的瓦你怕覽佛寺,即現今的瓦馬合撻佛寺進修。
公曆1797年,大師正式成爲僧侶,更向當時泰國的僧皇學習佛法至公曆1806年,其後大師一直自我修行。直至1850年,當時大師結識的那位皇族成員,榮升爲泰國第四世皇,但當這第四世皇欲找大師作祈褔法事時,大師原來已離開佛寺多月,第四世皇便發散人到處找大師回來,但始終找不到大師,據稱大師是利用法力,將外表改變,令他人不認得,這樣第四世皇便開始捉拿其它僧侶來審問大師蹤影,大師爲免令其它僧侶受到審問,便自動現身,第四世皇便請求大師爲他及國家祈褔,希望大師能保佑國家,而且送上寶扇給大師及進升大師僧侶的地位,還邀請大師成爲瓦拉康佛寺住持,而阿詹多大師便是在拉康佛寺創出崇迪佛牌。
在公曆1865年,第四世皇,派大師到柬浦寨講經一次,大師便由軍人陪同下到柬浦寨一行,但途經一森山處竟遇上老虎,軍人們都不敢再往前走,大師便一人走到老虎前坐禪起來,幾句經後,老虎便離開了,老虎離開時,大師還向老虎說再見,之後衆人便繼續行程,講經後便回到泰國。
在公曆1868年,第四世皇過世,大師非常傷心,有稱大師當時在瓦拉康佛寺痛哭,而且據說這位第四世皇,其實便是大師的同父異母兄弟,其後大師便轉到wat kitjayo佛寺住持,還在wat kijayo佛寺興建一座巨大佛像。
在公曆1870年,大師向自己一直從幼便教導的第五世皇請辭,說因年紀以老不能再爲皇族主持法事一職,更交還由皇族所賜的寶扇給各種代表最高榮耀的對象,第五世皇見大師年紀的確以老,便接立請求,但不會收會大師的寶扇給各對象。在公曆1872年,大師再建一座佛寺,爲瓦曼坤碰佛寺,在興建完成後15日,大師便告圓寂。

阿詹多大師一生事迹,例如神迹、大師的佛學.....等等,一直都是受到善信所敬重,就如2001年一套泰國真人真事改編的電影【鬼妻】中所講的故事,一位很愛其丈夫的婦人,在其夫被邀往行軍時,因難産不幸自身及兒一同去世,但婦人因太愛其夫,便與難産中一同死去的兒子的靈魂,在家中等代她丈夫回家,當丈夫回家後,她及兒子的靈魂便與丈夫一同生活,後來給其它村民向她丈夫道出其妻子及兒子,在他行軍時難産死去,所以她妻子的靈魂便開始殺害其它村民,以免自己爲鬼魂一事給她丈夫知道,後來她丈夫終於知道她及兒子是鬼魂,她便不停殺害阻礙她人,村民請來很多高僧及法師都死在她鬼魂之下,最後就如電影中一樣,有一位高僧在危急關頭出現將她收服,而且真的是將這婦人的額頭骨部份取走,救回衆人的一命,而這位高僧便是阿贊多大師,據說阿贊多大師取走額頭骨後,將之制成腰帶一直帶在身上,但現在已經沒有人知道,這鬼妻的額頭骨腰帶在何處了。
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